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德国表现主义代表作品 (📼)A (🐌)公元4世纪的犹太教法典(diǎn )(Talmud)中(🥈)提到过(guò )Rava造golem的事(shì )。Rava的全称叫(jiào )Rabbi Abba ben Rav Hamma，他(tā )造了(📞)一个不会说话的“人”。他把这(🥀)个“人”送到(🔊)Rav Zera面前，由于它对问话没有反(fǎn )应，Zera就(💻)说：“你准是由我的某个同行造(zào )的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) ?在宗教意(🧣)义上，只有上帝造的人才是完整的人(👊)，才会说(shuō )话，而Rava造的不是真(zhēn )正的(de )人。按(àn )照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）(🔤)和大贤（Sages）都能(néng )造(zào )人或(huò )者(📐)动(🔎)物Golems，这并没有什么(⏳)特(🏓)别之处(chù )(🍁)。 (🕕)B (🎦)Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太(🖱)教(jiāo )的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太(tài )区的犹(🏆)太人免遭反犹(🏖)主义的暴力侵扰。为(🈺)避免麻烦，故(😻)事中的学者总是在Golem完成它的(de )使命以后，再自觉地把它重(chóng )新变回为无生(shēng )命的泥土(😓)。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥(📒)土(tǔ )，当城市(💽)所有人已经(jīng )作礼(😫)拜去了，Golem发怒(🛥)毁坏(😎)全城。这个故事架构一直到十九、二十世(shì )纪都还(hái )在文学著作里出现，最著(zhe )名(👐)的是Gustav Meyrink的(de )《Der Golem》，在一九(jiǔ )(🈲)一(🈶)五年普遍被(bèi )阅读，值得探究的是，这样(✒)的(🔷)小说(shuō )刚好出现(xiàn )在工业革命的时代。这反映了(😞)人们对于科技所带(dài )来(🐁)伦理的挑战的惶恐。 C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导(dǎo )的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的(🧔)小说(shuō )。这部影片集中体现(xiàn )了德国表现(📥)主义艺(🤣)术的(📼)特(tè )点，对(duì )Fritz Lang等导演产生过重大(dà )影响。其中精(jīng )心(xīn )设计(jì )了手提灯光、煤油灯(dēng )光、火炬等一系(xì )列光源效果，用(🌨)于表现人物(wù )的(🏒)心理状态，营造影片的环境气氛。这种具(🖱)有(😍)表现力地运用灯光效(xiào )果的方法，最终发(💝)展为所有德国电(👼)影(🦖)形式表(biǎo )现的一大特(🀄)征，同(tóng )时也为电影恐怖片的造(😐)型的表现手段提供(gòng )了(le )经验(yàn )。 D Golem的传说同样也是玛丽(🐬)·雪莱(lái )的(de )著名科幻小(🥇)说《弗兰肯斯坦》的来源之(🦂)一(🦑)，不过不同的是：传说中的(🤑)Golem笨拙、鲁莽，既不(bú )知道自己有(yǒu )多大的力量，也不知道自己(jǐ )有(yǒu )(😆)多笨或者有多无知；而在玛(mǎ )丽·雪莱笔下，维克多(duō )·弗兰肯斯坦(tǎn )(🌺)所创造的怪物虽然莽(🚢)撞，但却善于学习，极富人性，懂(dǒng )得痛苦、同情、怜悯(mǐn )、爱慕、(🧒)悔恨等等人(🐼)类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些(xiē )。十(shí )八世(shì )纪的启蒙运动由提倡理性主(🚳)义发展到后期，理性开始压(🦗)抑人的(de )(😩)情感，理性主义变成(📄)一种冰(⏪)冷僵硬的东西。于是在德国兴起(🐛)了反对启蒙运(yùn )动的浪漫(màn )主(zhǔ )义运动，十九世纪前期，浪(🥑)漫(🎟)主义文学席(📲)卷欧(ōu )美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在(🎄)这(😂)个背景下(xià )诞生的。不过在通俗文学(xué )中(🐃)反理(🧐)性反科学的倾向总(🌔)是显得有些矫枉过正(zhèng )，科学和(🌆)科(🚒)学家的形象被简单(🐰)化、平(píng )面化(🐄)，这种描绘(huì )“科(🏡)学(xué )怪人”的方式在默片时代的德(💒)国表现主(🌚)义电影(🦔)中曾(céng )经十(🦃)分(fèn )兴(xìng )盛，后来一直(zhí )在好莱坞许多(duō )拙劣(liè )的科幻(✝)片（这种片子(zǐ )的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集(jí )）(💜)中(😇)继(jì )续。 E当代(🧑)科学哲学研(yán )究最热门的一个(🔮)方向是科学知(🍧)识社(shè )会学（SSK），研究方法(😾)是深入到科学具(jù )体(tǐ )研究过程中，细致(🙄)考察(🖊)经费筹集(jí )、论文发表等每一个环节，研(yán )究科学知识(♉)是如何建(🔎)构起来的，强调社会(huì )因素在(zài )(🏄)建(🐪)构过程中(zhōng )的作用。SSK的代(dài )表(🐿)人物(🦈)柯林(🖍)斯(🛂)和平奇在(🔏)1993年出版过一本普(pǔ )及(jí )性的小(xiǎo )册子，名字就叫Golem，翻译成(💩)《勾勒(🏣)姆：关于科学人们应(💢)知道些什么》。柯林斯坦诚(🈹)地说(🛁)，他(🙈)这部(bù )书是(shì )想用“勾勒姆”解释(👖)“科学”，“我们试图证明它(tā )不是一个邪恶的(de )造(zào )物，只(😧)是有(🥧)点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责(zé )备勾勒姆科学的过(guò )失(🐈)；是(📝)我们人类在犯错(🌘)误。如果(🐒)勾勒姆尽力做其自己的事情(qíng )，它不应受到责备。但(dàn )是我(wǒ )们不(➗)能(🏈)奢望(wàng )过(🥈)多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(🚳)(craft)的造物。”SSK常(🍫)常被(bèi )斥(chì )(🎺)为带有(yǒu )反科学倾向，但可以看出，它(🤢)与(🚞)浪(🍚)漫主义时期的反科(kē )学倾向完(wán )全不同。它(tā )所(🍠)描绘的科学(🛒)形(xíng )(🌨)象丰满，有血有肉，它(tā )所谓的(🍩)“反科(kē )(🤴)学”无非是要抹去那些被强加(👏)于科学的(de )重重面纱，还科(kē )学一个(gè )(🏫)真实的面目，绝非19世纪简单的拒(👮)斥、贬低科学。视频本站于2025-04-21 06:04:12收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。
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